?

Log in

No account? Create an account
сугубо девочковое
цветочег
sarassin
Япония - удивительная страна. Официальная дата распространения осенней коллекции Chanel начинается 6 августа, а мне все-таки удалось раздобыть в той же Японии осенне-коллекционный лак Paradoxal. Цена вполне себе неспекулятивная, вероятно, японские красотки не прознали про козырные места, ну, или же они просто не такие маньяки Chanel. Как же все-таки приятно быть девочкой - сделалось плохое настроение, а вот тебе и игрушка, и все опять хорошо.
причина свинячьего восторга

о прекрасном
цветочег
sarassin
на одной из иностранных тусовок удалось увидеть вот такое чудо
http://www.youtube.com/watch?v=4Oc0tBsc91s&feature=channel
певица Alan тибетского происхождения, которая активно действует в Японии и поет, соответственно, на японском.
помимо попсятины, много песен с национальным колоритом, мелодией, костюмами, хоть и поет она по-японски. голос прямо волшебный и имя ее, как сказала википедия, переводится с тибетского как "богиня луны". вот смотрю ее, и точно ,прям богиня, и почему бы и не луны?

на одно лицо
цветочег
sarassin
вот большинство людей, которые не связаны плотно с Азией, да, наверное, и те, кто связан, считают, что все азиаты на одно лицо.  то, что явление наоборот, то есть азиаты тоже считают белых на одно лицо, тоже бывает я знала, но вчера лишний раз в этом убедилась. смотрю фотографии  русской подруги, подсаживается японская и спрашивает: "ой, а где это ты?"  . я ей удивленно отвечаю, что это не я вовсе. она мне, "да ладно, а так похожи, ну прям как сестры". подходит китаянка, "Женя-сан, где это ты?".  когда она узнала, что это не я, она стала щурить глаза, будто у нее ВНЕЗАПНО открылась близорукость, и всматриваться в фотографию. растерянно переглянувшись, они заключили, "ой, ну русские же так похожи, конечно, мы обознались". мне пришлось добавить, что наверное, не только русские, а все белые люди им будут на одно лицо. они, похихикав, согласились.

бу-бу-бу
цветочег
sarassin
я ужасно не люблю, или даже скорее просто боюсь, перемен. конечно, если это перемены к лучшему, дело другое, но обычно сразу не поймешь, что к чему. я уже привыкла жить в Хиросиме, поэтому мне заранее трудно возвращаться обратно в Питер, хотя я знаю, что меня там ждут. заранее напрягает мысль о том, как надо будет собирать вещи, избавляться от ненужного и все такое.  я сегодня слегка подзаплутала в Хиросиме (да, у меня топографический кретинизм), но меня это совершенно не напрягло. заблудиться в Хиросиме  меня не напрягает, если,  конечно, я не спешу куда-то. мне нравится там гулять. абсолютно комфортный, приятный и прямо-таки родной для меня город. мне будет очень не хватать его, я знаю. а надо будет снова менять что-то в жизни и привыкать к новым декорациям.

о коровках и не только
цветочег
sarassin
С апреля я подвязалась делать программу о жизни в нашей деревне. поскольку она интернациональна, было решено пригласить в программу белых обезьян   иностранцев, таким образом мы там и очутились. Слава потихоньку накрывает, в универской столовой бабушки-служительницы уже узнают, гыгы. Сегодня мы делали передачу, которая выйдет накануне Золотой недели. Золотая неделя - это череда майских праздников, когда большинство японцев может отдохнуть от трудов праведных. Мы ездили на ферму и в еще один маленьких поселочек, дабы познакомить зрителей в местными товарами и услугами.
Надо сказать, что японские фермы и пастбищами - это не то же самое, что у нас. В Японии горы и вообще не так много пространства, поэтому и пастбища тожде очень маленькие. На крошечной ферме, куда мы ездили, находили небольшие стойла для коров и телят, а также огороженные участки для крайне немногочисленных коз, ослов, пони и хрюшки. Хрюшка, как выяснилось, принадлежит породе "мини-свинья", но по размерам данной особи этого не скажешь. Именно потому что Куро-тян так раздобрел, его невозможно было содержать в квартире как собачку или кошечку, поэтому пришлось отдать на ферму. Там же выращиваются всякие овощи, делается из полученных ингредиентов мороженое, всякие пудинги и прочие молочные яства. Владелец фермы - очаровательный деревенский мужчина, который мило тушевался перед камерой и вообще вел себя просто и тем самым как-то очень душевно. В Японии мало к чему можно применить слово "душевно",  потому что люди не склонны лезть друг к другу в душу.  Записав речь, мы стали готовиться к выполнению следующего пункта,  - а именно надо было подоить коровку на камеру. Звездой было решено сделать корову, стоявшую отдельно от всех остальных. Для этого ее надо было вывезти из стойла и отвести в железную конструкцию, которая ограничивает движение несколько, но при этом не зажимает и никак не травмирует, а просто для того, чтобы удобнее было доить. Видимо, смутившись из-за присутствия большего количества народу, чем обычно, бедное животное никак не хотело заходить в эту самую конструкцию. Уперлась так, что сдвинуть ее даже на сантиметр удавалось далеко не с первой попытки. Глядя на все это, я поняла, что значит быть "упертым, как бык". Это и правда очень качественная упертость. Остальные коровки, доселе стоявшие в ряд и уплетавшие траву, побросали это дело, столпились и смотрели, как их  упрямую коллегу пытаются запихать в этот металлический ограничитель. Когда стало понятно, что пропихнуть упрямое животное куда надо не получится, плюнули и решили снимать так, как есть.  Товарищи, доить корову - это на самом деле что-то очень такое теплое и спокойное. Коровок я люблю еще после визита в Белоруссию, когда вблизи смотрела, как они пасутся. У нее такое большое тяжелое вымя в распухших венах, и она стоит и покорно ждет, пока ты пытаешься ее подоить. И так страшно дернуть как-то не так и сделать больно. Она кажется особенно живой в этом месте, как бы глупо не звучало, какой-то уязвимой и даже практически родной. Стоит такая громадина, уже успакоилась, и терпеливо ждет. Нужно было болтать на камеру, свои впечатления и все такое, но говорить совсем не хотелось, потому что это такой процесс, ну по крайней мере для меня, потому что подоить корову - это дело не каждодневное и не обычное, а чуть ли не интимное. И вот она стоит и отдает свое молоко, а могла бы кормить телят, такая большая, неуклюжая и теплая. А телята, кстати, если поднести им руку к мордахе, хватают палец и начинают его сосать, потому что думают что это мама-корова, вернее определенная ее часть.
 Там на ферме делают очень вкусное мороженое, оно такое прям молочное и мягкое. И ириски тоже. Нам надавали бесплатно много всего, вернее наугощали, в Японии люди себя чувствуют не очень удобно, потому что там выставлен товар на продажу, люди получают прибыль с этого, а получить просто так, это очень неловко. Я решила купить коровку на памятьподвесочкуи ирисок,но поскольку цены на коровку указано не было,то я получила ее в подарок,а она,как выяснилось,стоила 750 йен, почти 8 баксов.
Вот такая милая коровка




Потом мы ездили в другой поселочек, где показыли местные блюда. Японская деревня очень контрастирует с русской. В японской бабушки и дедушки, занятые в сельском хозяйстве, не живут кое-как или впроголодь, а нормально работают, получают за это деньги, поддерживают местное производство и радуются жизни. Печально, что у нас это мало возможно, и деревня в России - это чуть ли не иллюстрация дореволюционной жизни с отсутствием элементарных современных удобств и полунищими стариками.
Мне нравится то, что я могу посмотреть на то, как живут разные люди в Японии. Это крайне здорово.

Сугихара Тиунэ, или разница менталитетов
цветочег
sarassin
Сугихара Тиунэ был японским дипломатом в Литве во время второй мировой. Известен тем, что выдавал евреям транзитные визы для того, чтобы они могли спастись от преследования нацистов. Вообще, более подробно можно прочитать о нем в Википедии, я здесь не буду передирать все оттуда. так вот. сегодня у нас была очень интересная пара, которая касалась деятельности Сугихара. В один прекрасный день он подал заявку в министерство иностранных дел Японии с просьбой выдать визу 6 000 человек, хотя обычно он имел право выписывать всего лишь 2-3 визы в год. дружное с фашисткой Германией или просто запрессингованное им японское министерство отказало Сугихара в этом. несмотря на это он принял решение самостоятельно и согласился выдать визы. к тому времени Литва уже была присоединена к Советскому союзу и всех иностранных дипломатических деятелей попросили покинуть страну. Сугихара попросил отсрочку и сумел выписать от руки 2 000 виз. но, учитывая, что виза давалась на целую семью, то спастись удалось гораздо большему числу людей. рассказав вкратце эту историю, сэнсэй спросила, а как бы вы поступили на месте Сугихара - дали бы визу или нет. поднимите руку те, кто дал бы. на это руки подняли только я и Настя, тоже русская. все остальные, глядя на нас дикими глазами, подняли руку на вопрос о том, кто бы не выдал. в ходе дискуссий все как один мотивировали это тем, что есть приказ сверху и надо действовать во благо государства, ведь в противном случае это могло бы испортить отношения с Германией. на мои доводы о том, что можно спасти жизни многих людей, что в Литве были сосредоточены концлагеря, где людей расстреливали и сваливали в одну кучу ,на меня смотрели слегка стеклянным взглядом. для них это не доводы. но ведь государство...в качестве еще одного довода они привели желание обезопасить семью, ведь им могло бы что-то угрожать. когда сэнсэй рассказала вторую часть истории, что Сугихара все-таки выдал визы и что к безопасности его семьи это не имело никакого отношения, шокированные японцы начали бормотать, что это, видать, такой человек и все такое.
никто бы и не узнал о подвиге, а лично я считаю, что это подвиг, будучи японцем, взять на себя ответственность и выбрать "быть человечным", а не "супер гражданином" в такое сложное время, если бы один из спасенных им евреев, ставший к тому времени дипломатом, не разыскал бы его. по сей день в Израильском посольстве находится что-то вроде экспозиции, посвященной деятельности Сугихара. и благодаря торжественному присуждению титула "Праведник мира", за коим последовало присвоение израильского гражданства, японцы бы и не узнали об этом.
это я все к чему говорю. а к тому, что это такое свойство русского человека, а я верю, что не только мы вдвоем выбрали бы такой ответ, помогать человеку, который находится на краю и просит со слезами на глазах о помощи. японцы не могут в большинстве своем решать за себя. они опираются на приказ свыше или на мнение общества, но не на свои понятия о человечности, что хорошо, а что не очень, итд. да, общество это важно. но общество состоит из людей. как можно жить в обществе и плевать на людей вокруг тебя. тогда, в военное время не общество, а горстка политиков решала все. а это не весь народ, а несколько сотен человек от силы. это интересы определенного круга людей и только. это не общество, а химера. но японцы, даже молодые, в моей группе студенты моложе меня на пару лет, считают, что так, как поступил Сугихара, поступать нельзя. ВСЕ до единого.
это их право. я просто начинаю более подробно узнавать, что значит "быть японцем". я рада, что я русская. и пусть сейчас у нас в обществе далеко не все так благополучно, как хотелось бы, и каждый ставит свои интересы на первое место пусть даже в ущерб окружающим зачастую, но думаю, нет, я хочу верить в то, что в глубине души мы готовы отдать последнюю рубаху и отдать половину хлеба, даже если больше есть нечего.

(no subject)
цветочег
sarassin
как быстро идет время, и мы идем вместе с ним кто куда. 8000 км пройдено как за 15 минут и впереди полуторогодичный ботанский марафон. сижу, наетая грильяжа родимой фабрики им.Крупской, так что еле получается разлепить зубы, читаю луркморье и жду пока подействует снотворное. господи, дай мне сил, чтобы справиться со всеми делами, не упустить свои шансы и не потерять самых важных людей в моей жизни. и ни о чем не жалеть. никогда. не упустить свое. впереди масса дел и надо собрать себя в кучу. все обязательно будет хорошо. потому что я молодец и этого заслуживаю.

мечты-мечты
цветочег
sarassin
сижу простывшая, в соплях и больным горлом. делать ничего не хочется категорически, да и не можется. торчу у компа, и думаю, куда бы мне хотелось поехать. в планах на ближайшие полтора года по максимуму поездить по Японии и ОБЯЗАТЕЛЬНО посетить Киото.


а еще нужно обязательно постараться доехать до Хоккайдо и Окинава. и еще хочется в Корею, благо все рядом и еда там хоть и острая, но вкусная. и Сеул, хоть на первый взгляд и кажется попроще Токио, но выглядит более уютным и не таким сумасшедшим.



в более долгосрочной перспективе хотелось бы побывать в Дублине


Лондоне




Бухаресте



и увидеть полярное сияние собственными глазами


вообще, побывать, конечно, хочется много где. это просто скорее приоритетные места посещения

Game over?
цветочег
sarassin


это картинка и факты, с которыми я встречалась в своей жизни, наталкивают меня на мысль, что автором данной картинки, несомненно, является мужчина. потому что отношение к узам Гименея как в лучшем случае отправке в ГУЛАГ какой-нибудь характерно для чуть менее, чем всех российских мужчин:)) женщины же наоборот, за редким исключением, пусть явно,пусть подсознательно, не признаваясь ни себе, ни окружающим, хотят в этот самый замуж. хотя, если разобраться, то как раз именно для женщины этот желанный статус является ярмом на шею. конечно же, не во всех случаях. мужчины же решаются на такой шаг только, когда уже некуда деться с подводной лодки. опять же говорю просто исходя из тех случаев, которые мне попадались. помню, как подруга, которая вышла замуж без отягчающих обстоятельств, рассказывала, что друзья ее мужа очень долго рассматривали ее живот, и когда спустя месяцев 5 поняли, что женился он "просто так", очень долго недоумевали, нафига ему это был нужно. очень многие мужчины определяют для себя довольно иллюзорные критерии вступления в брак, как то "женюсь в 25 лет" или "женюсь, когда найду высокооплачиваемую работу" и тому подобное. все это, на мой взгляд, ни что иное, как отмазки. потому что возрастная тема в принципе довольно провальная зацепка, потому что время очень быстро проходит, и если раньше те же 25 лет казались жутко солидным возрастом, то при наступлении оных внутреннее ощущение не особо меняется. человек же по сути внутри себя остается неизменным, и в 25 кажется, что слишком молод и, пожалуй, стоит подождать до 30 и все такое. в случае материальной причины тоже все мутно, потому что понятие "высокооплачиваемая работа" - тоже довольно размытое. для кого-то это не меньше 200 тысяч, а кому-то хватит, например, и 50, но достижение и того и другого не гарантировано, таким образом "в игре" можно и до пенсии дотянуть:) и потом, все эти разглагольствования о том, что мол, я еще не готов, весьма эгоистичны. то есть, женщина должна ждать покорно, когда он будет морально готов и с радостью принимать долгожданное предложение, если она была готова на пару лет раньше? было бы весело, если бы женщины смогли бы ответить что-нибукдь типа "дорогой, полгода назад Я была готова, а сейчас как-то подостыла, давай попозже". так фиг. во-первых, подобные предложения "на пустом месте" стали довольно редки, поэтому девушки радостно соглашаются. а, во-вторых, сильно желание замуж, которое во многом искусственно создано общественным мнением. "как, вам 25 (27 и т.д), а вы до сих пор не замужем?!". вот и ловят момент. а если разобраться, то чем хорош для женщины замуж? ну, статусно, ну, подружки подзавиднут и общественное мнение сможет канать уже по любому другому поводу, но только не по этому, а в остальном? ведь у нас женщина, даже если она работает обязана приготовить-убрать-постирать, потому что это ее обязанности. потому что мужчины, приходя домой с работы, устают и хотят газету и пожрать, а женщина не может устать от своих священных обязанностей - приготовить ужин после такого же трудового рабочего дня. и дети тоже, в основном, на попечении матерей. и в случае развода папаша может предоставить липовую справку с работы и платить мизерные алименты или вообще этого не делать. так что мне совершенно непонятно, почему мужики так стремаются женитьбы. ведь им там гораздо лучше, чем женщинам.

глубоко-философские бабские проблемы
цветочег
sarassin
задумалась я тут как-то о том, что у меня нет любимого имени. многие девочки знают, как хотели бы назвать своих детей, и пусть их решения могут потом сто раз поменяться, но представления у них есть. а у меня нет любимых имен. все какие-то уже настолько привычные, что хочется чего-то менее используемого.и при этом, чтобы это не было какой-то архаикой или слишком вычурном, как например Акакий или какой-нибудь Эммануил, там или Снежана.
долго-долго-долго-долго думала, и нашла парочку имен для девочки, но теперь ломаю голову, какое мне больше нравится - Аглая или Анисья. вот такое горе.